Fiorentini e Ottobrini racconto della povertà delle borgate e dell'attività da loro lì svolta col PCI. La ottobrini parla dei suoi amori letterari e della sua conoscenza di Moravia. Raccontano quando e dove nascondevano le armi che riuscivano a procurarsi con azioni partigiane. Filipponi racconta di una mostra da lui organizzata insieme agli studenti del suo liceo per la celebrazione del cinquantenario della resistenza. La Ottobrini racconta della propria vita religiosa, dal Cristianesimo allo Zen ecc. La Ottobrini racconta delle sue impressioni su Roma subito dopo la Liberazione. Fiorentini racconta del suo "credo dell'insegnante di matematica". Fiorentini racconta delle sue battaglie scolastiche e accademiche
L'intervista si focalizza sui ricordi d'infanzia di Ugo Scattoni, che poco più che fanciullo, vede il periodo della Resistenza attraverso gli occhi del padre Umberto Scattoni, antifascista. Il racconto descrive l'attività antifascista del padre, la sua prigionia e la fucilazione alle Fosse Ardeatine. Attraverso il racconto delle vicende del genitore, Ugo Scattoni ricorda le azioni partigiane di quel periodo, i protagonisti della lotta clandestina e descrive alcuni quartieri della città di Roma. L'intervista prosegue con la critica delle vicende giudiziarie di alcuni protagonisti dell'eccidio delle Fosse Ardeatine. Si pone l'attenzione sulla necessità di tenere vivo il ricordo di quell'evento e non relegarlo a semplice fatto storico. Infine un accenno all'impegno politico di Ugo Scattoni all'interno della scuola dove ha lavorato.
Racconta della vita quotidiana della Roma Fascista, dell'atmosfera, delle limitazioni imposte ai cittadini. Racconta della Roma Fascista e del dopoguerra. Racconta di aver fatto la scuola del museo artistico con Ziveri ed altri famosi artisti romani degli anni Cinquanta. Racconta delle visite del catasto dell'offerta di case popolari che venne fatta negli anni Cinquanta agli abitanti dell'Alberone. Racconta di una sua vicina di casa, ebrea, che perse tutti i familiari nei campi di sterminio tedeschi. Racconta della vita di quartiere dalla sua infanzia agli anni Cinquanta. Parla delle differenze tra le varie borgate. Parla del tipo di partecipazione popolare alla Resistenza a Roma. Racconta dell'arresto del padre, portato al carcere di Via Tasso. Continua a parlare tipo di partecipazione popolare alla Resistenza a Roma. Racconta di un suo zio che andò a fare l'autista in Africa. Racconta del comizio di Turchi a Piazza Finocchiaro Aprile e del modo in cui veniva percepito dalle masse.
Racconta di un tema fatto alle elementari sulla seconda guerra mondiale e della controppasizione con i maestri che lo accusavano di essere comunista. Si trasferì a Donna Olimpia dopo essere stato cacciato dalla casa famigliare al Colosseo nel '32; secondo lui queste case popolari erano concepite coll'idea di concentrare la gente avversa al fascismo in punti strategici dove era facile controllarli. Racconta quando da bambino lo mandarono a prendere dei volantini contro i tedeschi e contro i fascisti per la rivoluzione d'ottobre a Monteverde Nuovo. Racconta di Gioacchini Alberto e Senesi Giovanni , entrambi martiri alle Fosse Ardeatine. la zia andò da Kappler ad implorare la salvezza dei due, che erano già stati fucilati alle Ardeatine. Racconta di non essere mai riuscito a visitare le Fosse. Continua il racconto su i bombardamenti di Roma e sull'organizzazione dei rifugi antiaerei. Racconta dell'eroismo di Don Volpino, che entrò nel gruppo partigiano del padre di Cappelletti. Parla della sua esperienza dentro il PCI dalla giovinezza ad oggi; parla di Stalin, difendendolo dalle accuse rivoltegli dal PCI stesso. Racconta della sua crisi dentro il PCI. "La legge reale era quella… quella degli armamenti ai poliziotti". Racconta di diverse manifestazione: per la "legge truffa", per la "legge reale", per l'attentato a Togliatti
Racconta la vita in borgata e la nascita del soprannome Valle dell'Inferno per la zona delle fornaci di Valle Aurelia. Parla delle canzoni che si cantavano prima della guerra. Parla dell'arresto del padre dopo la Marcia su Roma. Parla della vita in borgata. Parla dell'8 settembre, dello sbando dei militari e dei primi impegni di resistenza degli abitanti di Valle Aurelia. Racconta del suo fidanzato romano ucciso alle Fosse Ardeatine. Parla del clima in borgata nei periodi elettorali tra democristiani e comunisti.