Registrazione di un dibattito alla libreria Il Manifesto di Roma, focalizzata sull’ attacco di stampo revisionista riguardante i fatti dell’ attentato di via Rasella e sulla recente ordinanza emessa dal Gip Pacioni. Ad analizzare questi due argomenti sono innanzitutto Di Cerbo e De Simone, che attaccano l’inconsistenza storica e l’obbiettivo di natura puramente politica del tentativo di rivalutazione dei fatti. Pasquale Balsamo, quindi, fornisce una testimonianza sull’ azione, sulle sue motivazioni e sulla questione dei danni collaterali a civili. Bentiveglia e Maria Musu pongono in seguito l’accento sulla situazione contemporanea, sull’ importanza delle prese di posizione sui fatti di via Rasella, ponendo l’accento sull’ importanza di difenderli. Conclude il nastro l’intervento di Michelangelo Notarianni, il quale oltre ad analizzare ulteriormente i precedenti punti introduce la questione del rapporto con i partiti e la particolarità della resistenza italiana rispetto alle altre forze di resistenza contemporanee.
Continuazione di una registrazione di un dibattito alla libreria Il Manifesto di Roma. A seguito degli interventi degli invitati viene data la parola al pubblico, innescando una serie di interventi riguardanti l’azione di via Rasella e la seguente operazione di delegittimazione su di essa. Al centro della discussione vi è l’importanza dell’ azione da parte della politica e dell’ intera sinistra a difesa dell’ azione, oltre agli stessi metodi utilizzati dai contestatori per attaccarla.
Mario Fiorentini nell’ intervista parla dei GAP e dei suoi membri, del loro modo di rapportarsi alle asprezze delle azioni e dei complicati cambiamenti nei piani e nei particolari dell’ attività di guerriglia urbana. Buona parte del resto dell’ intervista è dedicata allo scambio di materiale e a premettere argomenti da affrontare negli incontri successivi
Concentrandosi su se stesso e sul suo percorso Fiorentini affronta la sua esperienza nella resistenza dal suo punto di vista, toccando questioni strategiche e organizzative oltre alle singole azioni. I successi vengono analizzati nei loro effetti sullo sforzo bellico tedesco e i rapporti con gli alleati nel periodo successivo allo sbarco di Anzio. In seguito si passa a ripercorrere la carriera dell’ intervistato nel campo della matematica, i suoi successi e le difficoltà ad entrare all’ interno della comunità scientifica
Fiorentini porta avanti un discorso inizialmente incentrato sulla sua carriera scolastica e poi universitaria, affrontando poi, con l’entrata nella registrazione della moglie, Lucia Ottobrini, un gran numero di argomenti che spaziano da piccoli episodi della resistenza alla spiritualità
Marisa Musu (Roma,18 aprile1925- 3 novembre 2002), partecipa alla Resistenza a Roma militando nei Gruppi di Azione Patriottica, prende parte all’azione contro una colonna di nazisti in V. Rasella, viene arrestata e condannata a morte dal tribunale di guerra nazista, riesce ad evadere dall’ospedale in cui era stata trasferita.
Dopo la Liberazione lavora come giornalista per “Paese Sera” e “L’Unità”, inviata a Pechino in Vietnam, a Praga, in Mozambico e in Palestina. Nel 1976 fonda con Gianni Rodari il Coordinamento Genitori Democratici. L’intervista, si svolge nella casa romana di Marisa Musu, alla presenza di suo marito Ennio Polito che interviene su alcuni argomenti.
L’intervistata racconta della scelta di entrare nei Gruppi d’Azione Patriottica (GAP) della sua città, parlando della sua infanzia e adolescenza e della famiglia in cui era cresciuta.
Descrive l’occupazione nazista di Roma e le azioni dei GAP in quei mesi, con una particolare attenzione all’azione di Via Rasella, alla sua preparazione e ai partecipanti.
Nell’intervista la Musu si sofferma in particolare su due aspetti: quello personale (del sentire suo e dei suoi compagni rispetto agli eventi di quegli anni e la successiva rielaborazione) e quello delle attribuzioni di responsabilità sull’Eccidio delle Fosse Ardeatine.
Riguardo questo tema la Musu esprime le sue opinioni sia sulle responsabilità penali nei processi intentati contro alcuni dei partecipanti all’azione di via Rasella, che sulle diverse accoglienze che negli anni si erano susseguite nei confronti dei partecipanti ai GAP romani.
Mario Fiorentini racconta un aneddoto sulla sua presunta morte durante la Resistenza al Nord. Parlano del loro rapporto sentimentale durante e dopo la Resistenza
Racconta di quando si scoprì delle Fosse Ardeatine, dopo la Liberazione, delle prime visite civile alle cave e dell'iniziare delle operazioni di riesumazione ad opera del Dottor Ascarelli nel 1945. Racconta dell'impatto emotivo che per lei ebbero le prime visite alle Ardeatine. Elenca le persone uccise alle Ardeatine da lei conosciute. Racconta del suo primo incontro con la Capponi e dei rapporti con molti dei componenti dei GAP centrali. Racconta di Intellettuali e popolo, un progetto di azione nelle borgate, organizzato da D'Onofrio nel dopoguerra (?). Racconta che a Via della Panetteria c’è la lapide Romualdo Chiesa ucciso alle Fosse Ardeatine. Adriana Cordero Lanza di Montezemolo, sposata a Della Chiesa, quinta figlia del Colonnello Giuseppe Cordero Lanza di Montezemolo.
Racconta del Tradimento di Blasi Guglielmo. Racconta la sua fuga dalla Wermacht il 16 Ottobre 1943. Parla di Norma Fernando, ebanista di Giustizia e Libertà, che fu arrestato e poi ucciso alle Fosse Ardeatine. Racconta che tra il 25 luglio e l'8 settembre, nacquero a Roma gli Arditi del Popolo: "Gli arditi del popolo sono stati costituiti da Mario Lizzero in Veneto e da noi". Continua a raccontare della cattura dei suoi genitori. Racconta la prima azione partigiana da lui compiuto alla trattoria il Passetto, in Via dell'anima
Continua, da ARD030_18, il racconto dell'attentato alla trattoria il Passetto, in Via dell'anima. Racconta dell'ingresso di Di Lernia nei GAP. Ottobrini Lucia , Maciocchi Maria Antonietta , Ricci Rinaldo , Di Lernia Franco , Bertoni Fernando. Passeggiando per la città Fiorentini indica a Portelli alcuni luoghi legati alle azioni dei GAP. Racconta che per organizzare l'attentato all'Adriano si reco nella terrazza della casa di Rocco Emanuele. Parla della sua interpretazione della fine del Fascismo e della fine di Mussolini. Parla dei suoi conflitti con il comando regionale dei GAP e con alcuni dei suoi esponenti
Racconta di essere di famiglia anticlericale e comunista, impegnata in maniera diretta nella Resistenza. Racconta delle reazione del padre all'attentato a Togliatti; i genitori uscirono dal PCI nel 1956 (invasione dell'Ungheria). Racconta che da ragazza teneva per se la memoria della Resistenza tramandatagli dai genitori. Parla dell'appiattimento delle differenze di classe durante la Resistenza. Racconta l'esperienza di carcere dei propri genitori. La madre della Cortini è del 1922. Canta una canzone di carcere insegnatagli dalla madre. Racconta che la madre fu presa introdotta negli ambienti antifascisti dai Rodano, dalla Cinciari, che le fecero fare un giuramento su una madonna nera. Racconta di non essere mai andata a visitare il Mausoleo delle Fosse Ardeatine. Parlano dei portatori attivi della memoria storica della Resistenza.
Parla del processo subito per l'uccisione di un ufficiale della finanza il 5 giugno del 1944. Parla della morte di un ragazzo di 12 anni presso il Ponte Salario il giorno della Liberazione. Parla dell'azione di Via Rasella. Parla delle sue prime azioni partigiane e della prima volta che sparò a dei fascisti
Parla di azioni di attività clandestina per conto del PCI in Grecia. Parla dell'attività resistenziale a Palestrina. Parla dei rapporti di coppia tra i membri dei GAP. Parla della sera successiva all'azione di Via Rasella , dell'azione e delle emozioni provate durante le azioni partigiane. Parla dell'opera di pronto soccorso al policlinico per i feriti del bombardamento di San Lorenzo. Parla dei suoi primi contatti con la resistenza a Roma.